Kültür

Günümüz toplumlarında, kâhinlerin yerini medyumların aldığı ve insanların geçmişten haber alma amacıyla medyumlara başvurdukları zaman zaman görülebilmektedir. Medyumluk, aslında mahiyet itibariyle kısmen kâhinlere benzetilebilirse de aralarında fark vardır. Çünkü kâhinler daha çok gelecekten haber verirler ve haber kaynakları ise cinler ve şeytanlardır. Oysa ki medyumlar, gelecek yerine geçmişten haber verirler; haber kaynağı olarak da ölen … Devamını oku

Gaybi meseleleri ve olayların iç yüzünü bildiğini iddia eden ve gelecekte olacak olaylardan haber veren kişiye kâhin ve yaptığı işe de kehanet adı verilmektedir. Arrâf kelimesinin genel olarak kâhin teriminin eş anlamlısı olduğu düşünülse de, Râgıb elİsfahânî iki terim arasında ince bir ayırım yapmakta, kâhinin geçmişte olan olaylardan, arrâfın ise geleceğe ilişkin olaylarda haber verdiğini zikretmekte … Devamını oku

Fal, “geleceği öğrenmek, şans ve kısmeti anlamak amacıyla oyun kâğıdı, kahve telvesi ve el yazısı gibi şeylere bakarak anlam çıkarma ve çeşitli tekniklerle gelecekten ve bilinmeyenden haber verme işi ve gizil kişilik özelliklerini ortaya çıkarma sanatı” olarak tarif edilmiştir.6 “Uğur, tâlih, baht” gibi anlamlara da gelen terim, birtakım nesnelerden hareketle insanın karakteri ve geleceğiyle ilgili … Devamını oku

Tarih boyunca çeşitli mitolojilerde kötü karakter olarak varlığını sürdüren şeytan terimi, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâm gibi semavî menşeli dinlerde Allah’a başkaldıran bir figür olarak tasvir edilmiştir. Bu açıdan semavî dinleraçısından şeytan, her zaman için kötülüğü temsil eder ve mücadele edilmesi gereken bir varlıktır. Ancak özellikle 1800’lü yılların ortalarından itibaren Hıristiyanlığın bazı tutum ve uygulamalarına karşı … Devamını oku

Cinlerin insanlara zarar verebileceği ve çarpabileceği düşüncesi son derece yaygın bir inanıştır. İslâm öncesi Câhiliye kültüründe olduğu gibi, diğer din ve inançlarda da ve İslâm kültüründe de cinlerin insanları çarptığına ve bazı hastalıklara sebep olduğuna inanılmaktadır. Aslında Kur’an’da insanlarla cinler arasındaki ilişki Hz. Süleyman kıssası dışında hep olumsuzdur. Cinlerin yeryüzünde yaşayan insanları yanıltmak ve yanlış … Devamını oku

Günümüzde falcı, medyum veya cinci adı verilen bazı kişilerin, birtakım tuhaf yöntemlerle cinlerle iletişim kurdukları, onlardan bilgiler aldıkları, insanların geçmiş ve gelecekleriyle ilgili bilgiler verdikleri söylenmekte ve bu yöntemle bazı hastalıkları tedavi edebildikleri belirtilmektedir. Çağdaş dünyanın devasa sorunlarıyla mücadele eden ve zaman zaman da bunalan bazı insanların bu türden söylentileri ciddiye aldığı ve meselelerine bu … Devamını oku

Cinler, latif varlıklar olduğundan, onları aslî suretleriyle görmek ve iletişim kurabilmek mümkün değildir. Pek çok hususta bizim gibi olan cinler, bizden farklı olarak temessül de ederler yani insan havyan vb. suretlere de bürünebilirler. İnsanlar rüyalarında, ölmüş babalarının, dedelerinin temessüllerini görebildikleri gibi, gerçek dünyada da cinlerin temessül etmiş biçimlerini görebilir. Ancak bu cinlerin gerçek suretleri olmayıp, … Devamını oku

Cinlerin insanlar gibi akıl ve irade sahibi mükellef varlıklar olduğunu daha önce ifade etmiştik. Onlar da ilâhî emre muhatap olmuş, Allah’a kulluk ve ibadetle mükellef tutulmuş ve onlara da tebliğde bulunan peygamberler gönderilmiştir. Cinlerin yaratılış gayesini “Allah’a kulluk”31 olarak belirleyen âyet dikkate alınırsa, onlara bu emri tebliğ edecek ve ibadetlerin nasıl yapılacağını öğretecek bir peygamberin … Devamını oku

Cinlerin görülüp görülemeyeceği meselesi, geçmişte olduğu gibi, günümüz insanının da ilgisini çekmektedir. Cinlerle ilgili her tartışmada, cinlerin görüldüğü, onlarla temas edilebileceği ve hatta evlenilebileceği türünden doğruyanlış pek çok söylentinin dile getirildiği görülmektedir. Kur’ânı Kerim, Hz. Süleyman’ın cinleri gördüğünden ve onları kendi hizmetinde çalıştırdığından söz etmektedir. Hz. Süleyman cinlerle iletişim kurmuş ve cinler de Belkıs’ın tahtını … Devamını oku

Cinler, insanlarda olduğu gibi, akıl ve şuur sahibi, dolayısıyla sorumlu varlıklardır. Kendi irade ve tercihleriyle iyi ve güzel davranışlara yönelen müminleri olduğu gibi, yanlış yola sapan ve kötü karakterleri olan inançsızları da mevcuttur. Satanizm konusunda ifade edildiği gibi Şeytan, Kur’ânı Kerim’in anlatımına göre, isyan etmiş ve doğru yoldan sapmış ve ömrünü, vesvese vererek insanları kötülüğe … Devamını oku