Kültür

Bir konu üzerinde tartışma, çekişme, münakaşa. “Hidayete erdikten sonra (inanç konularında) cedel yapan topluluklar sapıtmışlardır.” (Hadis)  Tartıştığ ı kişiyi susturmak için üstün gelmeye çalışma. “Biz, bu Kur’an’da insanlar(ın yararlanması) için çeşitli açılardan türlü türlü dersler ortaya koyduk. Bununla birlikte, insan cedele çok düşkündür.” (Kur’anı Kerim 18/54)  Kendi mezheplerine ait görüşlerin doğruluğunu birbirlerine kanıtlamak amacıyla fıkıh … Devamını oku

Cinsel ilişkide bulunmak veya başka sebeplerle zevk duyarak cünüp olma durumu, cünüplük. “Ey iman edenler! Cenabet iseniz, yıkanınız.” (Kur’anı Kerim 5/6)  Bazı temel ibadetlerin yerine getirilmesine engel olan manevi kirlilik.  Cünüp olup da yıkanmamış (gusül abdesti almamış) kimse. “Cenabet kimselerin bulunduğu eve (rahmet) melekleri girmez.” (Hadis)  Pis, kötü, hoşlanılmayan kimse veya şey.

Ana rahminde doğma zamanını tamamlayamamış veya vaktinden önce düşmüş çocuk.  Henüz doğmamış, doğum vaktine kadar ana rahminde kalan çocuk. Kur’an ı Kerim’de insanın yaratılışı anlatılırken onun anne karnında çeşitli evrelerden geçtiği ve belli bir süre sonunda rahimdeki gelişmesini tamamlayıp dünyaya geldiği belirtilmektedir. Çocuğun anne karnında geçirmiş olduğu bu sürece cenin dönemi denilir. Fıkıh bilginleri cenini, … Devamını oku

Mekke’nin en eski mezarlığı. Cahiliye devrinden bugüne kadar Mekke mezarlığı olan ve Kâbe’nin yaklaşık iki kilometre kuzeyinde Cin Mescidi’nin yanındaki bu yer İslam öncesi kaynaklarda “Hacun” diye geçmektedir. Hz. Peygamber’in dedelerinden Kusay ile Abdülmuttalip’in ve amcası Ebu Talip ile Hz. Peygamber’in hanımı Hz. Hatice’nin buraya defnedildiği bilinmektedir. Rivayetlere göre, Kusay defnedildikten sonra burası mezarlık olarak … Devamını oku

Bir hadis ravisinin temel inanç esasları, dinî sorumluluklarını yerine getirme ve duyup öğrendiği hadisleri başkalarına aynen rivayet etme bakımından bir kusurunun ve yanlışının bulunması. İslam tarihinde nesilden nesile aktarılan hadisler çok sıkı bir inceleme yapılarak hadis kaynaklarına kaydedilmiştir. Bunun için, hadisleri rivayet edenlerin; iman esasları, Kur’an ve sünnete bağlılık gibi birçok açıdan değerlendirilmeleri yapılmıştır. Bu … Devamını oku

Kelimeleri, ifadeleri toplayan, az sözle çok şey anlatan özlü sözler.  Az sözcükle çok manayı anlatma sanatı.  Kur’anı Kerim. Kur’anı Kerim’in özelliklerinden birisi de hem lafız hem de anlam olarak mucize olmasıdır. Söz söyleme sanatının en güzel örneklerini sunan Kur’anı Kerim, tüm insanlara kendisinin bir benzerinin yapılamayacağı; hatta en kısa suresinin bile insanlar tarafından söylenemeyeceği konusunda … Devamını oku

Kendinden geçme, ruhsal coşku.  Bir duygu veya inanışın etkisiyle aşırı şekilde coşup kendinden geçme durumu.  Allah aşkıyla insanın kendi varlığından geçip kendinden habersiz duruma gelmesi ve ilahî aşk hâline ermesi. Cezbeye tutulan kişiye “meczup” adı verilmiştir; ancak bunu halk dilinde “deli/mecnun” anlamında kullan ılan meczuptan ayırt etmek gerekir.  Allah’ın kulunu kendine çekmesi ve bundan doğan … Devamını oku

Söz ve fiille bütün kuvvetini harcayarak çalışma, yorulma, aşırı gayret etme. “Malların ızla, canlarınızla ve dillerinizle (Allah yolunda) cihat ediniz.” (Hadis)  İyiliğin yerleşmesi ve kötülüğün ortadan kalkması için maddi ve manevi tüm imkânlarını kullanarak gayret sarfetmek. “(Şunu bilin ki) Gerçek müminler, yalnızca, Allah’a ve Resulüne iman edenler ve (bu konuda) bütün şüphelerden uzak duranlar; Allah … Devamını oku

Vergi.  Geçmişte Müslüman devletlerin, gayrimüslimlerin canlarını, mallarını, namuslarını korumak ve inançlarını özgür bir şekilde yaşamaları için devletin sağlamış olduğu imkânlara karşılık çalışabilir durumda olan erkeklerinden almış olduğu vergi. Kişi Müslüman olursa cizye vermekten de kurtulur. Müslüman olmayanlar, İslam devletinin kendilerine sağlamış olduğu can, mal, namus, din emniyetlerine karşılık bu vergiyi öderler. Cizye ödeyenler askere alınmazlar. … Devamını oku

Karşılık beklemeden veren.  Elindeki maddi ve manevi imkânları meşru ölçüler içinde gönüllü olarak ve karşılık beklemeden başkalarının yararına sunup gereken yerde harcayabilen. Kur’anı Kerim, insanlara dünyada verilen mal ve mülkü Allah’ın bir lütfu olarak tanımlar. İnsana sadece harcama yetkisi verildiğini belirtir. Yüce Allah cömerttir. Kullarının da cömert olmasını ister. Fakirleri gözetmek için sadaka ve zekât … Devamını oku